Как жили в санаториях женщины, страдающие и Вылечившийся от болезни Хансена Больные лепрой в условиях политики сегрегации? На этот раз музейная беседа будет посвящена книгам, написанным женщинами из Лепрозорий, и исследовать жизнь женщин, которые редко фигурируют в исторических повествованиях о Лепрозорий.

второй раз　Законченный
«Оставляя следы жизни — Манджюша Сэцуко Цуда» Посмотреть запись дня можно на YouTube.

[Лектор] Naoko Nishiura (куратор Национальный музей болезни Хансена)
[Дата и время] Суббота, 29 сентября 2024 г., с 14:00 до 15:00.

Сэцуко Цуда (1916–2003): В возрасте 17 лет поступила в Больница Дзэнсё первого отделения префектуры (ныне Санаторий Тама Дзэнсёэн, Токио). Через своего старшего брата он подружился с Тамио Ходжо, писателем из той же школы. Внутри санатория в 23 года. Помимо активной деятельности в женской ассоциации и церкви, она также работала матерью в общежитии в Юрише, поддерживая выздоровление и реинтеграцию девочек в общество. В этом курсе мы обсудим сборник эссе Цуды «Манджусака» (частное издание, 1981 г., *переиздано в 1982 г. издательским бюро Объединенной церкви Христа Японии), в котором жестко противостоит угнетению женщин и дискриминации пациентов. Мы прослеживаем жизнь людей с глубоким состраданием к ним.

Отчет о событии

Во второй части мы интерпретируем труды Сэцуко Цуда, жительницы Санаторий Тама Дзэнсёэн, и обсуждаем деятельность Цуда в женской ассоциации, ее опыт работы матерью в Внутри санатория для девочек и заботу, за которую отвечала Цуда ( уход/няня/ Мы рассмотрели значение воспитания детей. В этот день на мероприятии присутствовало 70 человек. Запись лекции доступна на Национальный музей болезни Хансена YouTube-канале. Пожалуйста, посмотрите.

Из анкеты

• Этот разговор заставил меня задуматься о множественности и изменчивости проявлений угнетения. Я чувствую, что проблема взаимосвязи между заботой и заботой также связана с этим, но мне хотелось бы еще немного подумать об этом.
• Это было очень подробное чтение, и мне захотелось прочитать его самому. Я думаю, что мне удалось записать наше взаимодействие друг с другом в отношении ухода за больными и узнать о решимости, которую мы приняли в повседневной жизни.
• У меня сложилось впечатление, что «жизнь» в «Оставив следы жизни» — это не только жизнь Сэцуко Цуда, но и то, что сформировалось благодаря уходу и заботе о ее муже и других людях.
• Через жизнь одного человека, Сэцуко Цуда, я почувствовал, что могу познакомиться с жизнью, или, скорее, с жизнью людей, живших в одно и то же время.
• Я многому научился. Я узнал, что даже Лепрозорий у каждого человека были свои трудности и жизнь, которые невозможно суммировать.
• То, как была рассказана история, подходило слушателю, в нее было легко вникнуть, и время пролетело незаметно. Я получила более глубокое понимание того, как женщины проживают свою жизнь, борясь с болезнью.

3-й　Законченный
​Запись дня мероприятия «Книги и свидетельства женщин, которые борются. «Момент человеческого восстановления» Масако Уэно» можно посмотреть на YouTube.

[Лектор] Манабу Тасиро (Хранитель Национальный музей болезни Хансена)
[Дата и время] Суббота, 23 ноября 2024 г., с 14:00 до 15:00.

Масако Уэно (1927-): родилась на острове Исигаки, префектура Окинава. В 1940 году он поступил Санаторий Хосидзука Кейайэн (префектура Кагосима). Она вышла замуж в 1946 году, но была потрясена, узнав, что ее муж был стерилизован. В 1998 году он стал первым истцом по иску «Закон о профилактике лепры», Иск о компенсации вреда к государству за неконституционность. Его книга «Момент выздоровления человека» (Minamikata Shinsha, 2009) также описывает иск о национальной компенсации Болезнь Хансена, его взаимодействие с семьей и женщину, которую он встретил в санатории. Мы рассмотрим ущерб и дискриминацию, нанесенную Уэно, а также борьбу с ними, используя в качестве подсказок видеозапись из коллекции Национальный музей болезни Хансена.

Отчет о событии

На третьем занятии мы рассказали об опыте Масако Уэно, которая была первым истцом в иске о государственной компенсации Болезнь Хансена, используя в качестве руководства никогда ранее не публиковавшиеся показания и ее труды. Рассказывая о своем опыте пребывания в Лепрозорий, она вспомнила о браках, заключенных в Внутри санатория, о стерилизации мужей и о случаях разлуки женщин с детьми, о которых она прочитала в своей книге. Уэно также рассказал о том, как иск о государственной компенсации Болезнь Хансена, который вызвал конфликт среди жителей, в конечном итоге завоевал понимание всех жителей. В мероприятии смогут принять участие максимум 80 человек. Запись лекции будет доступна на Национальный музей болезни Хансена канале YouTube. Пожалуйста, посмотрите.

Из анкеты

• Я с нетерпением ждала этот сериал, так как он посвящен женщинам. Масако Уэно — очень теплая личность и обладает чувством юмора, но о чем она думала, когда стала одним из 13 первоначальных истцов? Я понимаю, что это была очень сложная ситуация, и что они, должно быть, чувствовали себя очень расстроенными.
• Я был просто потрясен, узнав, что он даже написал предсмертную записку в тот день, когда пошел выслушивать приговор. Меня впечатлила сила убеждения, которая скрывается за мягкой манерой речи Уэно.
• Я многому научился. Я также понял, что я не просто посторонний, а участник ситуации. Несомненно, именно те же самые человеческие существа причинили им страдания, лишив возможности жить свободно, как люди, несмотря на то, что они родились людьми. Прослушав эту лекцию, я впервые смог глубже понять судебные иски о государственной компенсации.
• «Эмоции движут людьми, а встречи движут жизнями». Это действительно великие высказывания. Должно быть, было чрезвычайно трудно продолжать борьбу, не сдаваясь перед лицом сопротивления со стороны сверстников, оказавшихся в такой же ситуации. Меня действительно воодушевила решимость Уэно-сана бороться, несмотря на трудности.
• В то время как Вылечившиеся от болезни Хансена подвергались дискриминации, женщины подвергались дальнейшему угнетению в Внутри санатория. Сам процесс был попыткой преодолеть это. Процесс и последовавшая за ним борьба также имели аспект освобождения женщин. Это были новые перспективы для меня, и я хотелось бы изучить их подробнее в будущем.

4-й　Законченный
«Слова, которые распространяются изнутри — «На реке воспоминаний» Кадзуко Тоу» Посмотреть запись дня можно на YouTube.

[Лектор] Акина Хасэгава (библиотекарь Национальный музей болезни Хансена)
[Дата и время] Суббота, 14 декабря 2024 г., с 14:00 до 15:00.

Кадзуко То (1929–2013): Поступив в Санаторий Оосима Сейсёуэн (префектура Кагава) в возрасте 13 лет, она начала писать стихи под влиянием своего мужа-поэта и в возрасте 69 лет была удостоена премии Дзюн Таками. Он один из наиболее публикуемых Вылечившийся от болезни Хансена, и его стихи широко известны. В этом курсе мы будем использовать удостоенную наград работу «На реке памяти» (редактор Кобо Ноа, 1998), чтобы пересмотреть оценку стихов башни и изучить, как стихи, которые часто рассматриваются как «внутренние» «взгляд» может найти отклик у людей. Мы поговорим о том, как вещи рождаются и распространяются, включая перспективы воспроизводства и лукизма.

Отчет о событии

На четвёртом занятии мы перечитываем произведения Кадзуко Тоу Санаторий Оосима Сейсёуэн, издавшего больше всего сборников стихов среди Вылечившийся от болезни Хансена, с позиций лукизма и репродукции. Во второй половине курса мы рассмотрели значение выражений в башенной литературе, рожденных из опыта угнетенных женщин, в отличие от «политического языка» жителей мужского пола. В этот день на мероприятии присутствовало 90 человек. Запись лекции доступна на Национальный музей болезни Хансена YouTube-канале. Пожалуйста, посмотрите.

Из анкеты

• Я надеюсь, что литературу Болезнь Хансена по-прежнему будут читать как мост между теми, кто перенес Болезнь Хансена и теми, кто этого не сделал.
• Мне понравилось, что ты прочитал стихотворение вслух. Вы можете постепенно разобраться в самом стихотворении и проблемах, связанных с Болезнь Хансена. Я чувствовал, что это естественным образом связано с моим нынешним пониманием проблем.
• Меня впечатлили лаконичные и ясные литературные рассуждения с использованием конкретных примеров из самих псалмов. Чтение тоже было хорошим, как вы могли заметить, потому что были знакомы с содержанием. Сам г-н Хасэгава с большим пониманием отнесся к своей дискуссии, которая прочно вошла в рамки саморефлексии и критики.
• Это была замечательная попытка приблизиться к тому, о чем трудно говорить и о чем еще не говорили. Мне также понравилась вежливая и твердая манера речи докладчика.
• Ответ на последний вопрос заключается в том, что некоторые люди сталкиваются с этим резкими словами, а другие нет. Слова людей, которые этого не делают, трудно запомнить. Меня очень впечатлили его слова о том, что нужно обращать внимание на вещи, о которых не говорят.

5-е место　Законченный
​Запись дня «Воскрешая женские образы - Тоши Фудзимото 'The Ground Has Fallen Out'» можно посмотреть на YouTube.

[Лектор] Хадзиме Ёсикуни (куратор Национальный музей болезни Хансена)
[Дата и время] Суббота, 18 января 2025 г., с 14:00 до 15:00.

Тоси Фудзимото (1901 – 1987): он был помещен в частную больницу (позже амбулаторную) Минобу Дзинкёэн, а затем в санаторий Тоносима в Осаке (который был поврежден во время первого тайфуна Мурото в 1934 году и восстановлен как Оку Комёэн в Санаторий Оку Коумёуэн Окаяма в 1938 году). Она известна как плодовитая писательница, автор поэзии и эссе. В этой лекции мы обсудим ее книгу «Земля провалилась» (Shisou no Kagakusha, 1974) и поговорим о том, как женщина, которая была полностью слепой и имела серьезные нарушения в конечностях, оправилась от отчаяния и обрела навыки выживания с помощью собственного тела.

Отчет о событии

На пятой сессии рассматривался опыт женщин, которые не смогли реинтегрироваться в общество из-за инвалидности, социальных предрассудков и дискриминации, а также освещались вопросы заботы и солидарности, проявляемые женщинами в Лепрозорий. Во второй половине курса мы рассмотрели значение писательской деятельности Фудзимото, поскольку он продолжал писать под диктовку и другими методами даже после того, как ослеп. В день мероприятия в нем приняли участие 114 человек. Запись лекции будет доступна на канале Национальный музей болезни Хансена на YouTube. Пожалуйста, посмотрите.

Из анкеты

• Это было очень значимое время. Я ничего не знал о Болезнь Хансена, поэтому был благодарен за возможность принять участие в этом мероприятии. Участников было больше, чем я ожидал, и я почувствовал, что эта тема представляет интерес. Я хотел бы, чтобы эти мероприятия продолжались, чтобы передать их будущим поколениям. большое спасибо.
• Глубокий анализ и комментарии Ёсикуни-сана относительно вещей, которые я не замечал, читая их в одиночку, позволили мне глубже понять время, пространство и мысли, в которых жил Фудзимото-сан. Большое спасибо. В частности, обсуждение с точки зрения гендера и ухода стало для меня новым подходом.
• После того, как я вышла на работу и родила детей, я услышала об этом выступлении и решила его посетить. Я бы хотела оставить копию дома, чтобы мои дети могли прочитать ее, когда подрастут, и я бы хотела читать ее вместе с ними. большое спасибо.
• Спасибо за четыре музейные лекции. Фильм основан на одной книге, и меня глубоко тронула история женщины, которая больна, но все равно пытается жить полной жизнью. Мне грустно, что это конец.
• Я рад, что мне наконец удалось принять участие в последней сессии. Я понял, что писать — значит жить, поэтому я вернулся, решив жить так же. Существование вашего музея и проводимые в нем мероприятия всегда заставляют меня осознать множество разных и важных вещей. Спасибо.

1-й　*Отменено в связи с плохим здоровьем инструктора.
«Женщины в Лепрозорий которые сопротивлялись, жили и пели: читаем «Песни»»

[Лектор] Масако Абэ (редактор книги Масако Абэ «Суэка»)
[Дата и время]　Суббота, 31 августа 2024 г., с 14:00 до 15:00.
[Вместимость]　Требуется предварительная заявка Вместимость 130 человек (в порядке очереди)

<<Свяжитесь с нами>>
Национальный музей болезни Хансена
*Мы не сможем вам помочь в дни, когда заведение закрыто, а также после 12:00 в дни проведения мероприятий. Пожалуйста, уточните информацию заранее.